"Il Signore degli Anelli" è una delle letture con le quali auguravo la buona notte a mio figlio "più piccolo".
Per amore o per forza mi sono appassionato al piacere per le avventure di Frodo e dei suoi compagni e ho visto i film della trilogia. Non sono un appassionato di Tolkien ma resto attento a tutto ciò che ruota attorno ai suoi mondi immaginari.
Così quando qui ho visto la segnalazione di un sito che indica la traduzione nella lingua elfica - o meglio in Quenya - dei diversi nomi propri, non ho saputo resistere alla tentazione.
Per me ci sono due possibilità: Eruanno (dono di Dio) o più semplicemente Eruner (uomo del Signore).
Meglio stare con i piedi per terra.
Un saluto a tutti.
Eruner

Il ritorno di Francesca Benvenuto sul suo blog Cosa fai? Copy coincide con il mio desiderio di tornare a scrivere su questo blog, di farne una sorta di „quaderno degli appunti“ per riflessioni e spunti utili per la vita e la professione.

Grazie a lei scopro che Alessandro Baricco scrive su Repubblica una rubrica intitolata “I Barbari” e che uno degli articoli già pubblicati tratta anche del tema del linguaggio e della scrittura.

Punto di partenza è il comportamento dei consumatori di vino hollywoodiano, nel quale Baricco legge “l’avvento di una forma di (elegante) barbarie”. Quasi una battaglia sommersa che è possibile scoprire attraverso alcuni indizi che sono:

• l'anima si perde quando si punta a una commercializzazione spinta
• c'è una rivoluzione tecnologica che d'improvviso rompe i privilegi della casta che deteneva il primato dell'arte.
• i barbari usano una lingua nuova. Tendenzialmente più semplice. Chiamiamola: moderna.
• la spettacolarità diventa un valore. Il valore.
• nelle parole d'ordine dei barbari risuona il morbido diktat dell'impero.
• una certa massa di persone invade un territorio a cui, fino ad allora, non aveva accesso: e quando prendono posto non si accontentano delle ultime file: spesso, anzi, cambiano il film, e mettono su quello che piace a loro.

In sintesi, secondo Baricco,

“Studiando la circoscritta invasione barbarica che ha colpito il villaggio del vino, uno può arrivare a disegnare la mappa di una battaglia: eccola qui: complice una precisa innovazione tecnologica, un gruppo umano sostanzialmente allineato al modello culturale imperiale, accede a un gesto che gli era precluso, lo riporta istintivamente a una spettacolarità più immediata e a un universo linguistico moderno, e ottiene così di dargli un successo commerciale stupefacente. Quel che gli assaliti percepiscono, di tutto ciò, è soprattutto il tratto che sale in superficie, e che, ai loro occhi, è il più evidente da registrare: un apparente smottamento del valore complessivo di quel gesto. Una perdita di anima. E dunque un accenno di barbarie.”

Certo è solo un'ipotesi che non “aiuta a capire i barbari ma soltanto a capire la loro tecnica d'invasione: come si muovono, non chi sono e perché sono così (che è, questa sì, la domanda affascinante). A me sembra comunque un passaggio necessario per arrivare, prima o poi, a capire: una stazione intermedia. Capisci come combattono e magari capirai chi sono. Se vi piace, potete giocarci un po', con questa ipotesi. Provate a pensare a un esempio di mutazione, di invasione barbarica che vi sta a cuore e cercateci dentro la mappa della battaglia. Chissà se ci troverete tutti gli indizi che ho annotato. O magari altri.”

Una sfida. Magari ci provo.